类,每个分类封面都是该类的名称。
杨辰又说了个单词,不过这个单词,却不是英文,也不是华夏文,在糖糖听来,像是比较小语种的语言,但具体又说不上来是什么语。
说完那个单词后,画面上浮现的,是一幅土著村落的照片,上面有各种画满彩色图腾装饰的草屋,外面是篝火对,各种野兽头骨被作为旗帜一般插在屋子外。远处是巍峨的雪山,下面是一望无垠的枯黄色草原。
“大叔,这是哪里?”糖糖问,她已经被一切古怪的事情所吸引。
杨辰略带缅怀地说道:“这是一个叫布迪亚拉呱的非洲土著村落,在中非的一个草原上,虽然是属于某个非洲国家的领土内,但几乎是无人管治的原始地区。那个村落和周边一些同样的土著村落,还保持着近乎原始社会的奴隶制度。他们跟野兽搏斗,与酷暑严寒抗争,经常会几天吃不饱,也会因为水源突然枯竭而需要靠流血去争夺水源。他们崇拜的山神,从来没有保佑过他们。他们中有人生病,会被直接扔到无人的荒野上,被野兽吃掉,因为他们害怕疾病的传染,而他们根本无力去救治。”
糖糖听得入神,“他们好可怜,世界上怎么还有这样的地方。大叔你怎么会有那里的照片?你去过那?”
“大概六年前左右,我因为有一些事情,需要在那个地方驻留半个月,因为等待过程中没什么事,我用一种特殊的相机拍了一些照片”,杨辰说道,六年前的他,也才不满十八岁。
接着,杨辰又通过声音控制,翻过了几张照片,都是描绘村落里原始居民的生活画面,他们衣不蔽体,满脸颜料,男女老少都黑黝黝的,吃着血肉模糊的烧焦野兽肉。
让糖糖看得脸色通红的一张照片上,这些土著人在户外群体地做繁殖下一代的事情。
这是一个让人感觉彻底与现实世界脱节的小社会,他们仿佛是被世界所抛弃的特殊群体,人类文明曙光在数千年前,就已经将他们所排除在外。
又翻到一张土著村落茅草屋内的照片,照片上,一名女村民躺在石头与干草堆砌成的床上,她的身上,爬着一个像是刚出生没多久的婴儿,干瘦干瘦的,正在他母亲胸口趴着。而床的另一边,坐着一个吮手指的女孩,眼睛乌溜溜睁得大大的,看着自己的弟弟和母亲。
“大叔……这是什么?”糖糖讷讷地问道。
“这个女的是那个村落一个寡妇,他丈夫被一只猎豹咬死的时候,她刚剩下那个男孩。可是没到两个月,那个女人得了霍乱,不停得腹泻,身体干瘦得跟个木乃伊一样。我拍下这张照片的时候,那女的已经死了。但是那个男婴儿,根本不知道自己的母亲已经死了,他很饿,想要喝奶,所以他爬上了母亲的胸口,自己在
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