大神官选举。
所以三方压制对弈结盟非常严重，为了选举出符合各自心意阵营的大神官，三教基本上今天你和我结盟，明天我就给你背后捅刀子。
到最后教皇忍无可忍的情况下，直接把枢机团的所有成员，关进西斯廷教堂内，让他们与外隔绝，西斯廷教堂层层封闭。
只允许送饭，每一位成员的住所都是一间间独立的密室，绝不可能互相秘密传递消息。
有什么要讨论的只能在大厅里。
一日三餐逐步缩减，今天没选举出来，那么第二天教皇便下令缩减饭食，还没选举出来就继续缩减。
就这样这群枢机团成员们还在西斯廷教堂内坚持了两个月的时间，才选出最终的大神官人选。
所以到了后来，大神官选举前，基本上会出现两次协调！
三教的三位教宗，不能成为候选者，但他们作为三大宗教的领袖，却起到了大神官选举的主导作用。
毕竟选出来的大神官，未来就是他们三个人的顶头上司，必须要慎重为各自背后的宗教考虑才行。
而这两次协调，第一次便是询问教皇的意见，看对方有没有指定的人选！
大神官的继任，一共有三种情况下可以确定人选。
第一：由教皇指定，教皇身为教廷至高无上的统治者，神的血统后代，有权利行使圣主在现世的一切权利，同时也包括大神官的指定。
当他指定某人成为大神官时，可以直接跳过红衣主教和枢机团的参选以及选举制度，哪怕被指定的人是一个普通农民，只要对方是信徒，就可以来到根尼国继任大神官。
教皇指定，是不需要看中对方是不是红衣主教的身份。
第二：枢机团选举，选举时在根尼国举行的。
选举大神官必须严格按照中世纪以来的传统方式进行。
选举当天，整装正襟的红衣主教枢机团成员做弥撒后，由‘青铜门’进入根尼国的西斯廷教堂。
分别住进‘密室’。
在选举大神官期间，西斯廷教堂与世完全隔绝，层层大门上锁并贴上封条，任何人均不得出入。
除留一部紧急联络用电话外，其它电话线全部掐断。
沟通内外的唯一渠道是设在‘青铜门’上的两个转盘，需要往里送的食物、医药等放在转盘上，由工作人员转动转盘送进去。
选举采用互选方式，得票超过三分之二者当选。
事先不提候选人名单，所以往往需要多次投票才有结果。
选举期间，有关选举的情况绝对不得外传。
为等候选举的结果，成千上万的信徒聚集在西斯廷教堂外面的圣彼得广场上，眼睛盯着西斯廷教堂的烟囱。
里面每投票一次，烟囱便冒一次烟，若冒出的烟是黑的，就意味着选举尚无结果。
若烟囱升起袅袅白烟，就表示新大神官已选举出来。
第三种方法便是：一
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