速进入了超高速的战争动员阶段,在这种超高速的动员状态下,每一个老百姓积极主动的进行劳动,争分夺秒、加班加点。甚至是连根据地的那些二流子,都被临时集权动员了起来。
在旧时代的神州,有一群人叫做二流子的群体,这些人最大的特点就是好吃懒做,有的人还沾染了大烟。就像是游戏里挂机的玩家一样,对待生活没有任何的积极主动。
这个世界也没有废物,根据地临时集权秉承着这个理念,对这些二流子进行了一系列的思想改造。
临时集权的地主乡绅,还有邻里间德高望重的老人,甚至是七大姑八大姨都轮番上阵给那些二流子谈心、讲道理,把这些二流子动员了起来,安排他们进入生产建设岗位,然后对他们进行表彰、奖励。
这些措施对于二流子们来说杀伤力是极大的,这个群体的人从来没有获得过社会尊重,突然间通过劳动就获得了人们的尊重,顿时获得了极大的心理满足。
二流子这个群体后世也有,很多二流子平时自己过日子懒得要死,但是帮邻里间做事却很卖力,主要就是为了获得存在感。
绝大部分的二流子在临时集权的思想动员之下,都完成了改造,动力十足的辛勤的挥洒着汗水,为抗战出工出力。
剩下一小部分顽固分子,临时集权则是采取强制性措施,对他们进行劳动改造。逼着他们劳动,完成劳动之后也给工资,每天也他们一定的时间自由活动,可以去消费,可以躺到床上继续挂机。
这群思想动员不了的二流子,实际上有点像是奴隶制的残留。
在奴隶制的模式下,奴隶不需要动脑,奴隶主会安排好一切,安排奴隶如何生产,还给奴隶配种繁殖,有人安排之下,他们就可以完成劳动。
就像是一些奴隶制的少数民族被解放之后,突然没有了奴隶主,奴隶们不知道怎么办,于是懒得天天在家里挂机,也不怎么劳动,于是就造成了极为贫穷的现象。
所以根据地对付这些思想动员不了的二流子,直接用奴隶制的办法强制性安排他们劳动。同时又不是完全的奴隶制,而是同样给他们发工资,每天也可以回家,就是要按时去上工。
此时的根据地没有一个闲人,甚至是连老人、孩子都加入了劳动,做一些力所能及的工作,例如填装子弹。
子弹制造厂施行三班倒的模式,同时把填装子弹的工作分配到每个乡镇每个村子。根据地的子弹生产量,迅速就提升到了一天将近60万发的产量,产量直接提高了三倍。
在这种超高速的动员状态下,工业商品的供应也得到了保障,而粮食等基础的社会必需品,则是集中分配、销售。
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