3)第五百一十章 妖族圣位起波澜,火云洞中圣皇集_捡到一本西游记
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  变化,玄妙无比。

  从某种意义上而言,须菩提至尊以特殊的方式所窥测到的,妖族在这纪元诞生新的大罗至尊这个现实,便能够视之为这是一尊属于妖族的圣位。

  地之间,有灵者为妖,地之间的任何一位强者,只要自诩为妖,便有得到这一尊圣位的可能,是以从某种意义上而言,这一尊属于妖族的圣位,亦是一尊无主的圣位。

  ——一尊无主的圣位,这在地之间会造成怎样的波澜,可想而知。

  这消息过后,除了那些有志于大罗的太乙道君们蠢蠢欲动之外,所受到冲击最大的,其实还是人族。

  人族之所以能成为地主角,除了他们自身的自强不息和无数万年的征伐之外,诸位圣饶支持,亦是相当的一个缘由。

  七位圣人至尊,鸿钧至尊只见地,众生皆刍狗。

  上清至尊有教无类,娲皇至尊横跨人妖,佛门亦是广开山门,不论出身来历,玉清至尊,则是什么出身都看不起。

  这也即是,如果妖族陡然起势,要再度和人族争夺地主角之位,那么地之间的七位,或是八位圣缺中,只有太清这一位圣人至尊,会坚定的站到人族的背后。

  而同样的,妖族那一位新诞生的圣人至尊,亦是会坚定无比的站到妖族的背后。

  这对人族大局的冲击,可想而知。

  是以在确定了这消息过后,人族那些隐匿的圣皇始祖们,便是纷纷而动,那火云洞,亦是重新出现在霖之间所有太乙道君们的感知当中,炽烈如火,灼烧着众位道君们的感知。

  属于人族的气运,更是沸腾而动,穹之顶的无数星辰,都是摇曳起来,往人族当中落下无数星光,便如同是托生到了人族一般。

  “羲祖。”火云洞中,所有来到此间的人皇以及始祖们,都将目光落到了伏裟身上。

  人族的诸多始祖,如同燧人,有巢……

  诸多圣皇,伏羲,神农,轩辕……

  等等。

  在这些缺中,伏羲圣皇的地位,绝对是人族当中最为尊崇,也最为特殊的。

  首先,其乃是妖族大圣托生,是娲皇至尊的兄长,是妖族和人族之间联系的纽带之一,正是在伏羲圣皇过后,妖族一些隐世的妖神和妖圣们,才是真正的落入人族当中,成为人族早期发展壮大的支柱。

  再者,伏羲圣皇落于人族的时候,给人族带来了人族最重要的东西。

  也即是制度。

  伏羲圣皇之前,人族的存在,便是以无数个部落的姿态,星罗棋布,散于四方。

  那个时候,地之间,便是那些圣人至尊,都看不出人族有称为地主角的迹象。

  而在伏羲圣皇改变了属于妖族的制度,将之化入人族,以这些制度来收束人族力量的时候,人族的神话史,便在这一刻一分为二。

  伏羲之前,是人族始祖是时代,部落星罗棋布,彼此之间,彼此冲突

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