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之后就是各种英雄传奇,比较有名的,像波斯版的英雄王法里顿,他的故事就是杀掉了巨大邪龙和邪恶统治者蛇王,也是后世一堆英雄故事的模板(从印度波斯以西,这个模板特别多,没杀过蛇都不好意思叫古代英雄)。另外阿拉什也是这个传说朝代的。
之后第二个王朝,叫凯扬王朝,有人认为是阿契美尼德波斯的传说化版本。这个王朝的故事里有了一些历史要素,但就是因为这些要素,所以显得很生草。俾什达迪王朝的英雄都是杀死蛇怪什么的,凯扬王朝的英雄事迹之一已经是和野驴搏斗了。(我也不清楚为什么是野驴)
这个王朝的传说主要是和东边的图兰人(神话里的游牧民)打架。后面还声称国王和西边罗马的国王凯撒(原文如此)联姻了,之后的国王都是他们的后人。
(元老院:凯撒之心,波斯人皆知)
又传了几代,经过一系列离谱故事和乱//伦婚姻(当然波斯人那边可能不在乎)之后,末代国王“达拉”遇到了入侵者“伊斯坎达尔”。达拉战败被杀,这个王朝就结束了。
在jin现代考古学成果出来之前,波斯人一直相信这个说法。他们也不是对之前的历史完全不了解,但大体上就是在这个凯扬王朝的神话上打补丁。萨珊王室就一直自称凯扬王朝的后代,而且当时所有人都这么认为,连叛乱的反贼指责萨珊国王,都是批判他的凯扬身份是假的,而不是否、、定这个王朝本身。
其实这个对中国的古代典籍研究,是有参考意义的。中国的历史和文物的对应,最早只到商朝。那么,所谓夏朝,会不会也是个“凯扬王朝”这种呢?会不会也是有原型,但名字和具体故事都被传歪了呢?(比如那个比亚历山大还早几代人的罗马国王凯撒)我觉得是挺有可能的。毕竟周朝自称夏人,跟萨珊自称凯扬王朝后代,看着都觉得像……
夏朝的事情是周人转述的,但周朝和夏朝差了五百年,而且周朝自己都是公元前一千年了。公元二百多年的萨珊王朝,手里至少有其他参考资料,结果对五百年前的阿契美尼德波斯,记忆已经歪成这样了,何况周人。那么,纯粹依据文献推测上古典籍中的历史,刻意去找对应物,估计也不靠谱。
总之,这些古文明之间,我觉得都是有互相参考的意义的。
波斯种姓制,官僚制改//革,以及结局:
波斯人的种姓制也是以祭司为首,但具体来说和印度区别不小。波斯祭司分成了两部分,管理礼仪和教育的“赫尔巴德”,管理司法的“穆贝德”。这两个权力分开了,而且进行了长期斗争。萨珊王朝时代,掌管司法的祭司“穆贝德”取胜,获得了更高的地位,意味着世俗权力已经成了决定地
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