失,再出现时已经是义庄外。
只见白光忽闪几下。
一颗茁壮的小树顿时分成了整整齐齐的二十份,树叶杂枝变成了碎末,随着风飘落在地。
那纸人蹲下身子,在那一堆木头中挑了两个,试了试还比较趁手,往后一个翻跃,悄无声息的已经上了墙头,几个跳跃就落在了林少宇的身边。
林少宇依旧没有睁眼,这是他最近琢磨的修炼神魂、操控纸人的新方法,用纸人来雕刻木雕,一边练自己的木雕,一边来操控自己的纸人。
那个鲁班牌蛤蟆驱兽神器就是纸人的作品,之所以木雕能动,活灵活现的,其实是林少宇用了另一种法术。
那就是请神术!
也就是四目师叔口中的请祖师爷上身。
这种法术并不稀奇,几乎每个教派都有,甚至就连不入流的小派、邪派、散修都会。
本质其实是叫人,练得越好叫得越快,叫来的人就越强。
人是谁?
正派的是自己的祖师爷,而邪派散修叫来的则是妖魔邪祟,有的时候是鬼怪,千奇百怪,无所不有。
有的请来的是水鬼,有的请来的是熊、猛虎,有的请来的是猴子,倒霉一点的,有的请来的是狗,架还没打起来,先往茅厕里面钻一钻,脸都丢没了。
而且这种法术弊端极大,一般孤魂野鬼飘零世间,好不容易有了身体,哪里愿意走?
请神容易送神难,说的就是这一种。
林少宇用的是这一种,不过他的比较高级一点,是从诸葛内经里面看到的,说是请神术,还不如说是拘神。
从天地之间勾来孤魂野鬼,封印在自己所打造的囚笼之中,号令孤魂野鬼为自己所用。
当年,诸葛孔明就是用这一招,拘来了万千野鬼封印在木车之中,让木车自己动,行走千百里,不需要消耗一丝粮草,也就是传说中的木牛流马。
当然,林少宇肯定做不到诸葛孔明的那一步,他现在学的还只是残篇,要想做到诸葛孔明那一步,至少要找到诸葛内经的下一篇。
每一次想到这个,林少羽就有些牙痒,对杜甫老先生充满了怨念,坑后代呀,坑后代呀!
他的怨念还算少的,再往后几十年,一群小学生会让杜甫老先生见识上
第24章鲁班牌蛤蟆驱虫神器(第2/3页),点击下一页继续阅读。什么叫真正的怨念,哦,对了,还有那李某人,白某人,还有一个姓周的鲁某人。
话说这哥们儿还活着吧?
等哪天到他家去串串门,拍个照片什么的,以后肯定值钱。
林少宇思绪万千,身旁的纸人可没闲着,还在继续工作,手腕挥舞,那木桩变化成了一个精致的小木雕,雕刻的赫然是一个和尚,背上还有一条大金龙,眼睛微眯,一脸的煞气。
光看着那模样便感觉霸气侧漏,隐隐的还仿佛听到了怒吼之声。
“大胆妖孽!我要你原形毕露!”
“大威天龙!大罗法咒!般若诸佛,世尊地藏,般若巴嘛哄!”
“如来!你不懂爱!!!”
林少宇把玩着手中的法海木雕,嘴角带着诡异的笑容,什么时候他的法力能够提升到点化木雕,让木雕变成活物,变成他心想的那种活物。
到那个时候,就好玩儿了~~
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