日本神话中原本并没有“地狱”这个概念,所有亡者的归处乃是“黄泉”。
全世界各个神话体系中,冥府都是一个极为特殊的地方,纵然是天神也无法轻易涉足,违背其规则的话无论是谁都要受到惩罚。
苏美尔神话中骄纵的女神伊士塔尔在冥府之旅中折戟,希腊神话里宙斯的女儿因吃了冥界的食物而被留在了地下……
日本也有类似的传说,也就是女神伊邪那美在难产而死后魂归黄泉国,男神伊邪那岐前去迎回妻子,却发生种种变故导致双方彻底反目。
在这个故事中,伊邪那美纵然身为女神,想要回到现世也必须得到黄泉之神的许可,这或许就是古代人的世界观中“死亡凌驾于一切”的质朴认知。
后来,佛教东渡日本,带来了被大陆人民魔改了无数遍的佛教信仰,对本土信仰产生了极大冲击。
而“黄泉”这个原始的冥府概念,也被更加完善的“地狱”所取代。
日本的“八大地狱”和华夏的“十八层地狱”基本就是指的同一个东西,都出自佛教经典,乃是业力()轮转之处,细节部分略有差异罢了。
至于民间常说的阎罗王、阎魔、阎王……实际上指的是“十殿阎王”这个群体。
佛教在华夏传播信仰时,为了图省事便将佛经里的神魔,与道教或民间传说里的人物对应起来,以此增加老百姓的接受度。
然后,老百姓自己进行大量的同人创作,演化到最后,阴曹地府俨然变成了个完整的行政机构,而主宰者也增加到了十位,称之为“十殿阎王”。
——而以上这些东西,日本有的抄了有的没抄,有的魔改有的忠实原作,有的做了汉……日化,有的则干脆直接音译。
这就导致日本的冥府神话基本就是个佛教理论、华夏传说、本土神道三方的缝合怪,各种设定纠缠不清,有时候他们自己也搞不清楚是怎么回事……
在遇到见子时,林野意识到这个世界存在着灵体,后来更是结识了琴子,对妖怪们的世界有了一定的认知。
从那时候起,林野心中就一直有个隐藏起来的疑问:
那就是这个世界的日本冥界,到底是按照哪个体系来运行的?
现在从自称“阎魔辅佐官”的鬼神——鬼灯口中,林野得到了自己追寻的答案。
这里的冥界是按照“十殿阎王”与“八大地狱”的体系来运行的!
虽然也有融入了很多日本的民间传说,但主体是这个不会有错了。
据鬼灯所说,在很久以前的“彼世”,还是伊邪那美女王统治的时代,但那位女王本身并没有管理一界的才能,导致整个阴间都相当混乱。
后来时代发展,亡者的数量越来越多,混乱的程度也不断加剧,没有受到约束的灵体甚至开始干涉现世,黄泉里的污秽也肆意泛滥。
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