稳了。
老寇也是这种情况,以前见不到,现在,现在基本就是几句话的事情,能成不能成都是几句话的问题,不会有什么磨磨蹭蹭,也不会出现搞到最后不知道问题卡在什么地方这种事情。
“要多少?”关羽平静的说道,这种东西他想册封就能册封,谁让他成功干掉了婆罗门的勇者,自证伽蓝神神位呢!
“来个十个,说实话,我都不知道这是啥玩意儿。”老寇挠头,他是真的没办法理解为什么婆罗门阶层这么拽,讲道理他们既不是军功贵族,又不是什么军头,就算是有知识和神权的解释权,也完全不应该这么拽。
用老寇的话来说,婆罗门这种存在,敢在中原这么浪,早就被人砍死了,至于说神权什么的,中国人早在商朝就开始破除神权了,人世间绝对是皇权最大,神权什么的,敢跳出来,有一个算一个,全部敲死就是了,伐山破庙真不是说的。
所以老寇时至今日依旧不明白为什么婆罗门这么拽。
“好,我回头给你写十个册封公文。”关羽点了点头,这种事情对于关羽而言很简单,他现在在印度就是唯一的合法神灵,还是那种能下台和人互殴,胜败都不会影响神灵合法身份的那种。
因为婆罗门当初构架的勇者驱逐神灵的传说,在现在已经彻底完蛋了,关羽将拉胡尔送上西天,司马彰又背刺了婆罗门,到现在婆罗门已经没有机会再搞什么对抗神灵的计划了。
反倒是事前的大力宣传让关羽这个神明算是真正落地了,同样反过来说的话,关羽也就具备了摩诃婆罗多里面描述的神力,也就是所谓的册封新的婆罗门这种完全超越了种姓极限的力量。
没办法,谁让伽蓝神是神呢,而且不是以前那种泥塑木雕没办法对人间指手画脚的神,而是实实在在存在,而且可以对着人间吆五喝六的神明,所以自己书写的神话,最后将自己坑害了。
不过关羽并没有大规模提拔婆罗门的意思,他是倾向于李优制作的那个婆罗门出世计划,逐渐消减婆罗门教的影响力,就像满清对蒙古减丁灭户的手段一样,让崇佛的贵族出家一样,关羽也准备让真正信奉婆罗门的出家,然后不留子嗣。
这样用不了几代人,婆罗门就没了,而后只需要靠着文化侵蚀,就能迅速的消灭掉婆罗门所遗留下来的一切痕迹。
不过老寇亲自来索要,那就没什么好说的,大不了特事特办,对于关羽来说他不是做不到,而是要考虑这种行为是否会对未来造成隐患,很明显,老寇是打算将婆罗门种姓给并入到军功爵制度之中。
这样的话也是一种消除隐患的方式,所以关羽并不在乎给老寇来上一批婆罗门种姓册封,更何况区区十个,根本不会造成任何的影响。
“有了这东西,我也能省不少事,有这东西吊着,他们也能发挥出来更强的实力。”老寇满意的说道,然后举起酒杯,“没说的,干!”
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