也是在土司的统治下形成了“三城两镇”。娜允是迄今为止保持的最完整的一个傣族聚集群了,到目前还有1000多户傣族居住在这里,我就是其中的一员。”
秦珏听了说到:“怪不得您的名字听起来好特别,信也,这个名字很少见啊。您对这里的历史好熟悉啊,我感觉在听导游讲解一样。”
信也说:“你说对了,我以前啊,就是做导游的。今天我就重操旧业,给你们二位当一回专职导游。”
丁肃听到他这么说,走快了几步,到了跟前,对信也说:“嘿,我也是头回来,你怎么不给我当导游呢?是不是看他俩这样貌比我好看那?我跟你说啊,我年轻的时候也是个帅小伙呢。”
信也哈哈大笑:“丁总早来了一天多,我倒是想给您做导游,可您意不在此啊,一直在我的仓库不肯出来啊。”
老木在后面说:“丁肃,你就别跟着捣乱了。你要是有这个心思,还用的着等到现在?”
“得。”丁肃讨了个没趣,但是他仍不甘心,问叶天:“兄弟,咱到这来,可不是为的旅游啊。咱们赶紧逛,逛完好去信大哥的仓库看琥珀去呀。”
叶天瞥了他一眼,说:“那东西放在那里又不会跑了,咱难得来一趟,天高地远的,下一次指不定什么时候了呢。既然来了,就多转转啊。你应该跟你那个投资人学习,既然要玩古董,也研究研究这些个古建筑啊,说不定有意想不到的收获呢。”
老木跟着说:“瞧见没?这就是你跟叶天的差别,你别老想着急功近利,玩收藏不像你搞企业,赶上一波红利,就能起来。这啊,是个积累的活儿,到处都可以学习,到处都可以长见识。”
信也不玩收藏,他做的也只是琥珀生意,所以不跟他们搭话,只是笑着看着他们。
听他们说完,插了一句嘴:“那咱们走着?”
傣族建筑里以寺庙和佛塔的成就最高,几乎每座傣族寨子里至少都会有一座寺庙,寺庙和塔是村寨中起凝聚作用的中心。这里也不例外。
娜允古寨里有就一座上城佛寺,在傣语中,也称之为“龙城佛寺”。跟它旁边的孟连宣抚司署比起来,这座寺庙显得很是古朴,红色木质大门都有些掉色了,里面也全都是陈旧的木质结构。
信也说:“这座寺庙也叫景儿。相传寺内有一石洞与南垒河的龙潭相连,因龙潭中的龙经常沿此通道来佛寺听经布道,接受香火洗礼,又得名‘龙缅寺’,别看现在有些陈旧,但是它历经了上百年,在土司时期是土司家族的抓弄佛寺。国外内的高僧来本地访问的时候,基本都会住在里面。也是我们这个古寨的灵魂所在,是我们的信仰。到了现在,也市场会举办一些宗教活动,传播傣族文化的地方。”
现在不是做活动的时
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