本朝真宗皇帝曾作劝学诗、宰辅韩稚圭更言东华门外唱名方为好男儿，你这后生未免有些离经叛道了。”
安维轩应道：“周礼保氏载言：养国子以道，乃教之六艺先秦儒家圣人徒要通五经熟六艺，礼、乐、射、御、书、数要熟习之，再看我大宋现下的士子肩不能挑手不能提，更不要说是驾车御射了真宗朝代州进士李光辅舞剑而被勒令还乡，如此重文轻武，我朝失中原腹地亦在情理之中。”
“早年老夫目不识丁，若听有人与老夫之乎者也的长篇大论，定是要将他拖将出去一顿棍棒伺候的，只是你这后生说话虽文绉绉，倒也入得了老夫的耳，与老夫所见也投缘的很！”听了安维轩的话，韩世忠笑了起来，又敛去笑容说道：“只是老夫自去了官职后，现下只静下心来参禅礼佛，不再过问朝事，做个闲散之人倒也自得。”
“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒。”听韩世忠言，安维轩想了想说道：“此两句赠与帅爷再也合适不过了！”
“清与浊倒有，但哪有什么清与醒，老夫只求此生长不醉不复醒！”显然安维轩的话触动了这位帅爷，韩世忠面现苦笑之色，一杯酒灌入腹中，有意岔开话题：“自致仕后，老夫闲来无事忽有所悟，开始习字读书，偶有所感尝作字及小词，皆有见趣，你这后生是探花郎出身，可来评评老夫这词写的如何？”老友说到这里，韩世忠唤道：“童儿，将老夫的手稿拿将过来与探花郎看。”
身旁童子应了一声，忙将书稿从书囊中拿了出来奉与安维轩。
翻开书稿，上面仅寥寥几句词作，安维轩大略的看了一下，言道：“帅爷的词虽粗，然意自深，特别是这句自古英雄都是梦，为官，宝玉妻儿宿业缠。犹好，有若黑咕隆的天上出了星得，省悟的很。寻常的人触碰不到这种境界，惟有帅爷这般经历风霜的人物才写的出来。”
听得安维轩的评论，韩世忠摇头自嘲道：“老夫终不是耍笔杆子出身的，还是教探花郎见笑了。”
对此，安维轩叹道：“诗词能退得了十万金虏么，诗词能教国富民强么？诗词只会教一班读书人平步青去，将其养成脑满肠肥去榨取百姓膏血。”
“你这后生，年纪轻轻怎尽是愤懑，不若读些佛经于山水间洗涤本心，才能褪去这烦躁之气！”韩世忠摇头道，转身一指对面山峰说道：“小友，老夫于对面飞来峰半腰，建了一座石亭，取名翠微，还叫小儿在在亭边题字又教人刻上，你可愿随老夫去耍乐？”
绍兴十二年三月初五，离岳飞被害两个月零五天，在灵隐禅院正南，隔了滔滔溪流的飞来峰半腰，韩世忠那家了一座石亭，取名“翠微亭”，大抵是因为岳飞曾作过登池州翠微亭一诗，韩世忠激愤
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