听到那宦官说明来意，安维轩立时想起供求理论来，即由供求关系衍生出的理论，或者说是供给与需求的理论。

　　当供给大于需求，产品或服务的价格会下降，当需求大于供给，则价格会上升。更准确的说，供求关系不决定价值，但决定了价格的波动。

　　后世的科学技术果然不是盖的，自家这香皂还没在市面上发售，便己经深受宫里的娘娘贵妃们喜爱追捧了，这无疑是给自家做了免费广告啊！

　　香皂这东西不止是技术门坎低，制作成本也低，有了宫里带求追捧，需求量自然被带动起来，甚至安维轩可以想像到无数的钱币如同长了翅膀一般进了自家口袋。

　　但很快，安维轩意识到另外一个严重的问题：科技进步会促进文明发明，但也会带来副作用，譬如后世最为引人注目的污染问题。

　　别的不说，自家制造肥皂，那产出的废碱水就不好处理，虽说废碱水可以再次利用，但依旧会有无法利用的废碱水产出，特别是在大规模生产之后，污染环境的问题便越发显的严重起来。

　　甚至与碱水相比，煤炭、薪柴烧锅产生的那些烟雾甚至不值一提，毕竟这个年代的人生火做饭都是烧柴的。

　　事实上，在文明进程中科技发展而造成的污染问题，是不可避免的问题，只是起初没有被发现没有被重视，还有政府官员与资本家们因贪婪而导致的视而不见。

　　在家里制做香皂，碱倒没什么，碱加热后再投入生石灰，发生化学反应生出的氢氧化钠，也就是俗称的烧碱才是最可怕的。烧碱不止有强烈刺激和腐蚀性，粉尘或烟雾会刺激眼和呼吸道，腐蚀鼻中隔。皮肤和眼与烧碱直接接触会引起灼伤，误服可造成消化道灼伤，粘膜糜烂、出血和休克。

　　香皂的生产过程中，蒸气中的烧碱分子免不得会挥发，熬制肥皂的工会将其吸入呼吸道，时间久了免不得引发病变造成损伤。

　　有鉴于此，显然在家里生产香皂不是明智的选择，自家几个娘子来到临安是要在那里住的，孩子们现在年纪小还好说，年纪大些四处走动便显得麻烦了。

　　为此，安维轩开始考虑在城外买处地方建立肥皂工厂。不止是肥皂工厂，玻璃工厂也在安维轩的计划之内，毕竟玻璃这东西在本质上没有多高的科技门坎，西方古罗马时期便己大规模的生产了，真正需要的解决的只是原材料问题。

　　算来算去，身边可使用的人手实在是太少，刘栓做为内宅管家使用，柱三、水牛做为长随，再派出去使用，身边便没人可用了。

　　派人去襄阳买碱需要人手在临安外买地皮建厂并管理一干事项，也需要人手身边要时常随在身边可使用的长随，还是需要人手。

　　无奈之下，安维轩只想回家后再写上封家书，向家中求助

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