羔羊为子民。令我等豺狼，情何以堪。

　　换言之，以四世三公之袁绍为首，河南名门大姓，豪右宗贼，断不会轻易臣服。即使，蓟王得少帝禅位，为九五之尊。这一战，亦不可避免。

　　即便。名门大姓，豪右宗贼，迫于威慑，暂行蛰伏。待蓟王故后，必兴风作浪，妄图颠覆爵民新政。重立封建旧规。与其延祸后世子孙，不若蓟王趁猛将如云，谋臣如雨，一举除尽。涤荡寰宇。

　　灭豪强，均田地。势在必行。

　　何必一意孤行，篡位谋逆，遗祸万年。徒令子孙为难。

　　或有人问，山中既无老虎，猴子为何不能做大王。

　　猴子本身实力不济。欲握大权，必广结盟友，于是遂成一群猴子，整日叽叽喳喳，不厌其烦。对诸如豺狼虎豹，多行割肉笼络。饶是如此，各方仍怀不满。勾心斗角，横生枝节，踉跄前行，步履蹒跚。且之于漫山遍野的羔羊而言，喂饱一只老虎，何其易耳。然喂饱豺狼虎豹，外加一群猢狲，何其难也。终归“众口难调”。

　　殿前无良臣，满眼尽猢狲。

　　能如蓟王这般，重门叠户，口口相传。试问天下，又能有几人。

　　马氏、邹氏、杜氏，破觚为圜。美艳不可方物。众皆远观，不敢逼视。所谓欲扬先抑，厚积薄发，莫过如此。如田圣、麻姑等女仙，亦避锋芒。不敢争宠于前。

　　十月初，便是窦太皇上寿之礼。

　　谨守长信宫之长信太仆程璜，亲登船宫，询问上寿事宜。

　　程璜之意，不言自喻。窦太皇乃蓟王所立，垂帘监国，言传身教于少帝。又是嫡祖母，恰逢大将军兴兵逆乱，焚烧宫室。窦太皇上寿之礼，如何操办，乃朝政风向之标也。蓟王不可不察。

　　“依老大人之见，该当如何。”刘备和颜相问。

　　“回禀王上，依老奴愚见，长信宫室，分毫未损。宜当在太皇本宫设宴。”程璜答曰。长信宫，便是原永安宫改建。时长信太仆程璜，威逼掖庭令毕岚，尽掘先帝窖藏子钱，大肆营造长信宫。后因教导少帝，窦太皇迁回云台，故大将军兴兵入城，只攻打南北二宫，未祸及长信宫室。

　　“如此，便依老大人之言。太皇上寿礼，兴于长信宫。”蓟王并无异议。

　　“老奴，遵命。”程璜大喜拜别。

　　后世风俗，家中有人病重，则用喜事来驱除邪祟，转危为安。称之为“冲喜”。今汉亦有此俗。

　　先前，窦太皇之所以大肆操办，蓟王与马氏婚礼。便有此意。而长信太仆程璜，求问窦太皇上寿之礼，亦多有此因。二宫血流成河，阴煞太重。故用阳气镇之。更何况蓟王麒麟圣体，先帝时，曾为珊瑚妇人祛除病疫。若能领群臣入宫，为窦太皇祝寿，则邪魔辟易。至少可保长信宫，再无鬼魅魍魉，暗中作祟。

　　话说，自兵乱后。长信太仆程璜，疑神疑鬼，辗转反侧，寝食难安。也是怕了啊。

　　正好假太皇上寿之礼，请蓟王入宫。驱尽邪魅，也好安寝。人不为己，天诛地灭。黄门子弟，奉若神明。长信太仆程璜，又岂能免俗。

　　西园，长乐宫，长秋殿。

　　车骑将军何苗，如坐针毡。

　　何太后自帘后言道：“十月初一，太皇上寿礼。不知二兄可曾准备。”

　　何苗躬身答曰：“回禀太后，臣已备下厚礼，断不会失仪。”

　　“欲何处上寿。”太后追问。

　　“或是长信宫。”何苗答曰。

　　“朕守丧未满，不宜妄动。烦二兄代劳。去千秋观，请上元夫人，入长信宫为太皇贺寿。”

　　“臣，遵命。”何苗不疑有他。

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