工本，堪称牢固。出平曲城，再南行五十里。便到了此行的目的地，益昌城。

　　五十里外的益昌城却又是另一番景象。和容城类似，竟也是一望无际的烂泥地。庄稼多萎靡不振。刘备下马查看，根部多泡水而烂。难有好收成。

　　刘备这便问道：水从何来？

　　便有一名平曲官吏，出列答曰：主公既从西淀而来，可知此处还有东淀？

　　刘备反问：西淀莫非是说掘鲤淀？

　　官吏答道：然也。益昌西二十五里，有武平亭。便是东淀所在。

　　“莫有九十九淀。”为何此地如此多水。刘备一路行来，渐有所知。

　　《汉书·天文志》载：“汉元帝初元元年（前48年）五月，勃海水四溢。”《汉书·沟洫志》亦有：“天尝连雨，东北风，海水溢，西南出，浸数百里，九河之地已为海所渐矣”。

　　九河之地，说的便是这片淀区。

　　原来。从西汉末到东汉初，渤海湾西岸发生过海侵。海水升幅一米。海面抬升，河流水泄不畅，内潴而形成湖沼。东汉以后，滹沱河、泒河、滱水、治河、沽水，都经附近洼淀，分流入海。此时海河水系尚未形成。于是淀区便成了各大河流汇集之所。河流淤积，积水成淀。

　　近些年，更是十年九涝。

　　东淀，位于济水下游，受济水泛滥而成，故又称“溢流淀”。西淀掘鲤淀之水，从济、澭等水流出，经东淀，与漳水、滏水、泜水、滹沱水汇流后，入渤海。

　　难怪。

　　有西淀，必有东淀。这片面积广阔的洼地，河流众多。号称‘九河之地’。

　　必是善治水者，才有回天之力。

　　若论治水，本朝有二人，不得不提。

　　王景、王吴。

　　奉命共修浚仪渠。采用“墕流法”，治理渠道，使黄河水不再为害。

　　话说，西汉平帝以来，积五十余年，大河、汴河水利年久失修，水患肆虐，百姓怨声载道。永平十二年（69年）四月，明帝遣王景治理汴渠，动用几十万士卒，从荥阳至千乘海口，长达一千多里，修渠筑堤。次年夏，完工。共费一百多亿钱。自此，大河、汴河分流，河不侵汴，便利漕运。王景由是知名，以功三迁为侍御史。永平十五年（72年）封河堤谒者，主管河堤之事。建初七年（公元82年）迁任徐州刺史。次年又迁庐江太守，后卒于任上。

　　自王景、王吴治河后，大河在此后的近千年间，再没发生大的泛滥，后人将王景的功绩与上古时的大禹治水相提并论，有王景治河千年无患之说。足见其成就之大。

　　后世皇朝虽也行大河治水，却无人能出其右。

　　彼时水小，还是水大。暂且不论。为何后世不如前朝。见仁见智。

　　有王景、王吴，珠玉在前。且时下关于二人治水的书籍，随处可见。只需搜集起来，细细研读。临乡治下这些许的水患，又何足挂齿。

　　便是益昌城中，亦有‘能理水者’。

　　刘备这便登门拜访。一问方知，祖上曾参与过大河治水！

　　这便以高俸拜为‘河堤行人’。治理淀区水患。行人，侯府官，主客。

　　此人名叫卞纪，字元纲。不仅精通先贤王景诸多治水篇章，亦对其所作《大衍玄基》，颇有心得。

　　原来，王景祖辈居琅邪郡不其县。其八世祖王仲好道术，以善观天象知名。王景受家庭影响，少时就开始习《周易》，博览群书，尤喜天文数术。精通卜筮、风水，还撰有专著《大衍玄基》。

　　传闻王景作事举止，皆要先质于蓍（shī）龟卜筮（以蓍草与龟甲占卜）。便是出门也要算问吉凶。迷信成这样，还能治河千年无患。到哪说理去。

　　唉，真乃奇人也。

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