第184章这舍利又大又圆
惠珍的寺庙,乃是南京城赫赫有名的鸡鸣寺。
始建于西晋永康元年,已有千年的历史,是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一,香火一直旺盛不衰。
这里的香众诸多,而慧珍在寺中的地位很高,毕竟作为皇家寺庙,慧珍也算是最早一批奉天靖难的僧人。
更不必说,在朱棣靖难之前,慧珍就已是高僧了。
因此,当慧珍圆寂的消息传出,立即有人往鸿胪寺的僧录司奏报,而姚广孝等僧人,大为悲痛,数百僧人,前往明堂念了一夜的经。
消息传至南京城,不少善男信女,便也在次日纷纷涌入寺中。这鸡鸣寺里,肃穆非常,只有偶尔传出的钟声和急促的木鱼声响。
来的善男信女越来越多,其中也掺杂了不少好事之人。
因为鸡鸣寺历来的规矩,凡有高僧圆寂,往往会有坐缸的仪式。
不过栖霞那边,却有人放出了消息,慧珍圆寂之后,直接火化,烧结舍利。
舍利……在几乎所有人的眼里,乃是判断僧人修行成就的标准。
至少在这个时代,便是如此,绝大多数僧人,烧不出舍利,自然是因为段位太低。
普通的和尚,其实也没有这样的烦恼,不过……高僧们就不一样了。
因为高僧不是寻常的僧人,他是寺庙的招牌,若是得道高僧,弟子无数,生前受万人敬仰,死后却烧不出舍利,这就让人有些尴尬了。
可以说,烧舍利乃是每一个高僧在人生落幕阶段的一场大考。
历来百姓们是最现实的,他们只相信实实在在的东西,给你添了这么多香油钱,你这舍利都烧不出,虽然大家不至于鲁莽的球迷一样,跑去来一句RNM,退钱,可心里头,终究还是有些膈应。
寺里上上下下,有人哀痛,也有人心里没底,七上八下。
其实最好的处理方式是,想办法让慧珍坐缸,过几年之后,再考虑烧结舍利的事。
可现在的问题是,慧珍是个很有争议的人,他是被皇家册封的高僧,只是许多人却不认可,认为他助纣为虐,这怎么可能是高僧所为呢?
虽说质疑的多是读书人,和真正的善男信女不是同一个群体,可若是一味的回避,也不是办法。
再者说了……读书人的香油钱才多呢!
姚广孝不得不考虑一下这一块业务。
姚广孝念了一夜的经。
到了侧殿,却见张安世一脸兴高采烈的样子,正吩咐着僧人道:“慧珍禅师真是得道高僧,寻常人吃了我那药,一天便死了,他竟熬了两日,可见冥冥之中,果然有佛祖庇佑,都快去准备,丘松呢,丘松呢……炉子怎么还没有运上山?”
姚广孝双手合十道:“阿弥陀佛。”
张安世上前道:“姚师傅,你好啊,事不宜迟,我想好了,今日咱们就赶紧把舍利烧出来,免
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