“嘿嘿,在的,您到地方就能看到。”
李免被齐鸣这问的,笑容有点尴尬,直接转过了头,不再看着他们,语气带着点心虚继续道:
“另外两件也是这次交易物品之一。我是看您挺中意上次那件玉握猪,觉得您对古玉器感兴趣,特意给您挑的这件。”
“呵呵,那还真要多谢你了。”
齐鸣语调干巴巴的,听不出一点的谢意。又是这种一鱼两吃的把戏,他都快见怪不怪。
“齐,给我看看。”
孙虎从一旁伸过手,要过了这玉人,他从刚刚两饶对话里,明白过来,这东西不是一无是处,而且听齐鸣的意思,这东西还是成套的?
反正现在睡又睡不着,手机还被没收了,无聊之下,他也就对这玉人来了兴趣。
“齐,听你话里意思这东西还有2个?一共三个玉人,是要凑3兄弟?”
“别闹,哪来的什么三兄弟。你手上的这件,叫玉翁仲。它跟司南佩还有玉刚卯,并称辟邪三件套。
当然,这辟邪三件套,是后洒侃的法,这三件在古代统称,厌胜佩。”
孙虎手上的玉瓮仲,是辟邪三件套里头,唯一一位有历史原型的物件。按照历史记载,翁仲是秦朝时候的大力士,原姓阮。
秦始皇统一六国后,曾经任命翁仲带兵镇守临洮,威震匈奴。古人以他的形象作佩饰,有驱除邪魔的意思。
而齐鸣一眼断定这是出自那座汉墓,除了上头残留下的土沁外,另一个判断依据,就是玉翁仲的形象了。
秦汉时的玉翁仲,遵照汉岸的技法,刀法简练,粗犷有力。整体形象,能看出雕的是个人就谢谢地了。
但到了唐宋之后,玉翁仲就开始变的有鼻子有眼,有的还会雕上长须,从原本武将形象变成了一个文官像。这种变化还是很好区分的。
辟邪三件套里,排第二的叫司南,全称司南佩。司南在历史课本上也出现过,就是一个勺子加一个铁盘。
课本上它是咱们祖先创造的最早的指南针。这法,多少是有点替自己贴金的意思,这东西被造出来,主要是起个占卜,测吉凶,辟邪镇煞的作用。
古人迷信,但要他们出门就端着个大铁盘,既不方便也不雅观。所以就有了司南佩。
司南佩整体造型是在一个工字形的玉佩的上头再雕一个勺子。
辟邪三件套里,最后一件桨刚卯”。这东西的造型是三件里头最简单的,就是一个中间穿孔的长方体,而且基本上是成对出现。
刚卯的表面会刻上具有驱鬼除疫作用的铭文。古人坚信通过这些咒语的“魔力”,可以驱疫辟邪、祈求福祉。
这辟邪三件套里头,最尊贵的就是这造型最简洁的刚卯,尤其是玉质刚卯,按照《后汉书》记载,那是王族子弟才许佩戴。
等到王莽篡汉时期,由于“卯”字是繁体“刘”字
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