当然,古今机构职能肯定有许多差异。
六部里面的刑部相当于现代的公安部,刑部和都察院加上大理寺,合称三法司。
看古装剧或者的时候常听到一个词叫做三司会审,指的就是上面这三个衙门一起审理某个案件。
三法司的设立已经明确体现了司法体系的互相牵制互相监督的思想。
刑部负责侦缉抓捕,大理寺负责审理判案,都察院则负责全程监督,跟现代社会的公检法的职能是一脉相承的。
彼此独立却有密切配合,互相监督。
除了上述的这九大实权衙门之外,朝廷中枢另外还设有十一个事务衙门。
如宗人府、国子监、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、尚宝司、行人司。钦天监、太医院以及上林苑监。
宗人府是处理宗室事务的,一般不介入朝廷政务。
国子监相当于全国最高学府,里面出来的学子理论上是可以直接授官的。
太常寺则是掌管宗庙祭祀礼乐这些事务。
光禄寺则相当于现代的钓鱼台国宾馆,负责中枢朝廷的招待宴席等事情,简单来说就是负责吃吃喝喝的事情。
太仆寺则是管理全国马政的最高机构,简单来说就是替朝廷养马的衙门。
鸿胪寺相当于外交部,但是有没有现代外交部的权力大,基本是就是负责接待外国使臣或者是来觐见的番邦使者。
尚宝司掌宝玺、符牌、印章。上至皇帝的玉玺,下至文武百官的官印都是尚宝司负责监制的。
可以简单理解为专业官方刻章子的。
行人司是掌传旨、册封等事。凡颁行诏敕、册封宗室、抚谕四方、征聘贤才,及赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀,则遣其行人出使。
简单来说就是替皇帝跑腿的。
古装剧里面传旨都是太监,但其实并不是这样的。
太监有太监的活,主要负责传递皇帝的口谕或者中旨。
朝廷正规的敕令诏书都是通过行人司来传达的。
钦天监就不用说了,相当于天文台和中央气象台二合一。
太医院的职能自不用说。
最后一个上林苑监,相当于农业部,农林牧副渔这些事情都是它管。
九个主要行政衙门加上十一个辅助的事务机构,再以内阁作为核心,这样就形成了完善的中枢行政系统。
而地方上,则是实行的三司制度。
这个三司指的是管理民政的布政使司、掌管司法的提刑按察使司以及掌管地方军都指挥使司。
名义上三司是职权独立,又互相牵制的。
当然,这是常设官职。
后来,因为需要临时需要,朝廷又临时设巡抚乃至总督统领这三司,慢慢的巡抚和总督这种军政总揽的封疆大吏就成了常设官职。
以上说的主要都是行政系统。
至于军队系统,六部之中有兵部。兵部之外还设立了五军都督府。
五军都督府包括
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