也只有这样了。”
萧远悠看她情绪越来越低落,抱膝坐在马路牙子边上,冷风一激,单薄的衣物和消瘦的身体,大眼镜直往鼻尖上滑,顾不上推,怪可怜的。
“唉,那先跟我来吧。”
“去哪?”
萧远悠指了指武夷山南门:“南门下建有山门道场,专供来往走动的道友歇脚,平时可能会有人住,但拜山期间各门道士都待在自己门派,期间一般来说是不会住满的。”
“你怎么知道?”
“听说的。”
吴曲点点头:“可我们不是道士呀。”
“呃,试试看呗,总比认命好。再说我们睡门口,那里的道士放着空房间不给,怎么着也不能就这样看着吧?这就冷血的过分了。”
“对!不认命!”吴曲小跳起来,拉着萧远悠往前走,小胳膊还挺有劲儿:“那现在就去吧!”
路过小吃摊,吴曲把最后俩钢镚用了,买了一个幸未涨价的甜馒头,一人一半,边啃边走。大有光脚不怕穿鞋的意思,看来是打算吃定山门道场了。
萧远悠嚼着馒头思索:这算不算一饭之恩啊,要不要报答?可我又不缺这一顿——再穷也不至于山门下饿死掌教哇。
萧远悠犹豫帮不帮他,自然有道理——每个人都该有自己的际遇和行事风格,无论是过分的帮助还是加害,都有违道士追求“我道”的心境。
道这个东西,不比武术,滴水穿石?没用。最靠谱的就是顿、就是悟。当然,“顿悟”这俩字儿本身就不大靠谱。但在佛道禅理上面,不靠谱的规则往往最靠得住,萧远悠觉得自己已经干涉过多——
“如果她真有心拜山,那放她自己去拜反而好些。”
会这样考虑,是因为萧远悠亲手制定了【拜山大祭】的原则:不求根骨清奇,只求执着心性。
一个道门,要的不是旷世奇才。毕竟江山代有人才出,有人,那就必然有人才,至于人才来得早来的晚,不重要,反正会来。
对道门来说最重要的是,山上的人有耐心在山上呆下去。试想,就算你根骨上佳,悟性绝好,但上了山却没耐心待在山上,那门派栽培你有什么意义?所以拜山祭的第一原则就是:选有心人。
那么这样的话,吴曲过于依靠萧远悠,反而无法磨砺她求道的心性。心性、耐性不够的人就算拜山成功了也没用,与其被长年累月的百无聊赖折磨下山,还不如让几天受冻挨饿让她放弃。
顺其自然,多少道士丹青文墨就死练这四个字,不是没有道理。
想得八九不离十,两人已经到了“南门道场”。
这间道场的规模相当大,两个足球场的大小,左右两部分。左面是乱真派负责管理和留守在这块地方的修士,十余间房,供修士在这里修行兼经营道场。右边比左边要大三倍多,至少有六、七十个单间,
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