有一座古桥,名字叫奈何桥。平时云雾缭绕有若仙境。
至于其它几景都不在官道上,所以根本没有错过。按路程估算,东林寺就在前边几里路的地方。
凤九霄道:“先去东林寺!”
比格沃夫道:“这一路不是逛佛寺就是逛道观,你明明是个有老婆的人怎么总去这些世外之所呢?”
凤九霄语重心长地道:“此言差矣不是,和尚是出家人不假,不能结婚不假,但道士是可以结婚的你不知道了吧?所以逛佛寺逛道观太正常不过了。学习一下佛学,请教一下道经,提高一下见识,这有何不好?我劝你们啊也静下心,好好读读佛经。”
曾咏道:“佛经我可看不懂,全是梵文,阿咄唣咪哄叽里呱啦的不懂什么意思,就算翻译成汉文也是五蕴皆空啥的一懂什么意思!”
凤九霄忽然来了精神,“你们不懂我懂啊!蕴,反之相克,都看明了为空透。五蕴为哪五蕴?就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴!蕴是蕴藏、积聚的意思。如色蕴,聚集了过去色、现在色、未来色、粗色、细色等统称为色,因此色蕴是色的总和,色在这里相当物质,我们对物质的认识,不外乎从形状(形色)和颜色(显色)的色相上,因而佛家称物质曰色;受蕴,受是接受领纳的意思,当我们面对顺境或逆境时,所产生心灵上的情绪,这有苦乐忧喜舍的不同;想蕴,想是获取、想像的意思,在我们接触环境时,必然会摄取事物的影像,然后给它安立名称;行蕴,行是对事物进行判断并诉诸行动。识蕴,识是了别义,是精神领域的统觉作用。色蕴属于物质现象范畴,受、想、行、识四蕴是属于精神现象范畴。”
刘灭周忽然来了一句,“卖弄!”
凤九霄竟然一下子坐了起来,嚷道:“喂!说谁呢说谁呢?你们这些顽固不化的,和你们谈佛经简直是对牛弹琴。不说了,去东林寺!”
玉儿在车厢里忽然对着母亲说道:“娘亲,我听他好像生气了,他不会和爹爹着急吧?”她知道这个白衣小叔叔很厉害,大家似乎都畏惧他,刚才爹爹说他卖弄,他不会怀恨在心吧?万一伺机报复爹爹咋办?
玉奴虽然弄不清太多的事情,但有一件事却是看得清清楚楚了,那就是凤九霄对刘灭周很尊重,绝对不会因为这一点鸡毛蒜皮的事情和刘灭周闹翻!
她对玉儿柔声说道:“不会的,他和你爹爹是在开玩笑。他们其实都是在开玩笑的!”
曾咏等人见远处有农夫在田间劳作,便过去打听道路。
那农夫听曾咏口音明显是不是蜀人,但蜀地向来开放,也没多疑,很痛快地给曾咏指了指方向和行程轨迹。
根据他的指点,东林寺其实离大家也就三里路。再往前走一里地有一个往左拐的石阶路。沿石阶路走两里路便到了东林寺。
曾咏谢过农夫回到车上继续驾车。
刚走几步,便听那农夫喊道:“听说东林寺今天有高僧讲经,那里有不少外地人都去东林寺了,你们要去抓紧去,去晚了怕是进不去了。”
曾咏高声道:“多谢!”
高僧讲经?
大家面面相觑,觉得这是个“见识佛法”的好机会!
凤九霄不是总说大家不懂佛法吗?好啊,那就学学呗!
忽然远处蹄声隆隆,数十骑骑士飞驰而过!
马上俱是彪形大汉!
其中有两个大汉似乎看了看刘灭周,瞬间转过头去消失在前边岔路口!
他们居然也是去东林寺的!
那个方向只有东林寺一个去处!
刘灭周面无表情,天塌下来他也不会有什么表情。
曾咏却心头袭上不爽的感觉!那马上乘客似乎居然在打他们的主意!
特么的,树欲静而风不止!
走一步看一步吧!
曾咏摸摸腰间绕指柔,突然抽了身前大马一鞭子,“驾!”
大马吃痛猛然加速,向前驰去!
后面刘灭周和比格沃夫分别策马扬鞭,紧紧跟上!
此时天高云淡,比格沃夫实在想不通曾咏为何突然又有了怨气!
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