力的挑唆下积极[***]的土著人却是以后华夏消化南洋的障碍。
孟享懒得一代代的教化,况且这些土著人的人口基数太大,在完全同化的过程中,出现各类意外的风险格外大。况且,华夏国内人口的压力也需要从南方减缓一部分,需要先清理一部分生存空间来。
为了华夏的未来,孟享不惜再次举刀。
虽然二战中比比皆是屠杀,但随着时代的发展和民族意识的苏醒,那些杀戮的名头都不会太好听,即使苏俄等大国强压下去的杀戮事件,也必然会被其他对手翻出来揪斗。
这不仅仅是一个名声的问题,如果名头臭了,民心的倾斜会在经济和科技等方面产生巨大的损失。
尤其是在西方主流文明掌控着舆论主流的时代,苏俄人一部分是自作孽,一部分是被夸大摸黑,使得人人避之。即使花上大笔的钱财,也不一定吸引一些人才的支持。
孟享知道随着华夏的复兴,东方文明的复兴之路也必然会遭到西方世界的强烈抵制,任何问题都会放大在公众面前。而华夏经济和科技的发展离不开西方文明世界的交流和影响,至少在华夏强大之前,需要装一下文明人。
好名声,孟享根本就没指望,但却竭力营造一个没有致命错误的形象,使得世界民众至少能中立一些。
屠夫的帽子能不戴就不戴,一时的痛快是更多利益的损失。
仅仅顶着一个屠夫的帽子,就难以顺利的安抚同化当地土著。即使德国人的屠杀,还需要描绘许多美化的借口。要不然在其他势力的鼓动下,羔羊们持续的暴乱足以让任何一个管理者头痛羊毛的收割。
杀戮很多时候并不是最好的解决问题的办法。
上亿熟悉当地环境的土著居民即使在懒惰,也是改造周围环境的不错的劳动力。
经济和思想渗透更容易做到被人卖还要替别人数钱的警戒。
为了维持先锋军的良好形象,方便下一步的思想渗透,孟享一开始打算推出老蒋做恶人的。可后来孟享还是不忍心破坏那十万远征军的名誉,况且外人不会在乎渝城政斧还是先锋军,最后所有的屎盆子必然都会被扣到华夏的头上。
同北方的杀戮罪名被白俄人承担大半外,孟享也改变了策略,重新谋划让曰本人来顶缸南方的罪行。
现在曰本人的劫掠和屠杀已经在东南亚掀起了一阵阵风波,有了前科。
包括孟享扶持势力在内的众多游击队四处发动对曰本人的致命袭击。
这很容易招来曰本人的疯狂报复。当游击队们再亲民一些,于是三光政策重新在东南亚的土地上演绎。
以杀止杀或许能吓到很多意志不坚强的土著人,但不包括一直在兴风作浪的背后推动者。
于是,杀戮继续扩大,一片片的清减着当地的土著人。
其实清减
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