的陆源不再是一个人,而是多出了一个侍女·徐婉儿。
陆源白天修炼,下午教导徐婉儿修炼,晚上自己修炼,生活到也充实。
而在这个过程中,徐婉儿也展现出了出众的修炼天赋。
融合了极乐佛子的她,不仅灵根资质进一步获得提升。
使得眼下她的水、佛融合灵根总资质,达到了惊人的六百点。
水属性三百点,佛性慧根三百点。
加上极乐佛子多年的修为,也被徐婉儿全部吸收。
导致她起步就是练气七层的修士。
且还是罕见的佛道双修的修士。
除此之外,极乐佛子的前世那极乐高僧的修炼记忆,似乎也被徐婉儿一同吸收了。
只不过因为徐婉儿现在的神魂强度不够,导致她能够解锁的记忆并不多。
但一些极乐佛门的功法和神通,现在她还是能够知晓的。
这其中,就有欢喜门的独门功法·欢喜般若经。
【欢喜般若经】
【描述:斩六情,独欢喜】
【效果:以牺牲六情为代价,专修欢喜,以此换来极致的佛性,可沟通欢喜极乐佛,施展各种佛门神通】
所谓的斩六情,其实就是极大压制‘喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲’中的后六者。
最后独留一个‘喜’。
这样一来,在一般情况下,无怒无忧无惧无爱无惧无欲的情感,无疑就非常符合凡人对于高僧的印象了。
其实欢喜门的僧人虽然被正道人士称之为妖僧。
可如果在他们的‘喜欲’没有发作前。
他们的形象其实还真的非常符合一个得道高僧的形象。
而也因为独留了一个‘喜’,也使得欢喜们的性格缺陷非常明显。
虽然‘喜’的类型有很多,但大部分的欢喜门僧人,都习惯把‘喜·色欲’当做了缺点,也就是俗称的好色。
且这个好色……男女不限。
因为这‘好色’这个缺点不仅容易解决。
且欢喜门中也是有相对应的采补功法。
所以欢喜门的修士,大部分也都有兼修采补之法。
为在明白《欢喜般若经》的作用后,陆源突然觉得这门功法,其实是可以和血阳山的血魂大法结合起来。
因为血阳山的血魂大法,最大的副作用就是无法压制住内心对鲜血的渴望。
但欢喜门的《欢喜般若经》,却刚好能够做到这一点。
可以斩断‘嗜血欲望’。
偏偏徐婉儿的水、佛双灵根,还非常适合修炼这个功法。
因为血魂大法的根本就是用神魂来操控血液,施展出各种神通。
而血液从某种意义上来说,其实也是水属性神通的一种。
至于徐婉儿因为修炼血魂大法,导致吸收过多神魂让自身神魂出现杂质的问题。
陆源则色可以通过自己的神魂炼丹术,对其进行神魂洗礼来解决。
可以说,这两门功法简直就是给徐婉儿量身打造的。
原本徐婉儿因为修
请收藏:https://m.xc00.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)